Pobre não pode ter voz

Autor: Leonardo Sampaio

Pobre não pode ter voz

Essa é a determinação

Que a burguesia criou

E não aceitam a ascensão

De família produtora

Da classe trabalhadora

Pra uma melhor posição.

Quem quis ser a voz dos pobres

Foram presos ou eliminados

Assim foi com Jesus Cristo

E profetas alinhados

Com voz de libertação

E Deus como salvação

São logo assassinados.

Luther King, Gandhi e Mandela

Sofreram perseguição

Eram pacificadores

E passaram por prisão

Por defender igualdade

E também a liberdade

De toda população.

Chico Mendes e Dorothy

Mais Antônio Conselheiro

Zumbi e José Lourenço

E mais outros companheiros

Que confiavam no divino

Tiveram o mesmo destino

Matados pelos grileiros.

No campo e na cidade

Santo Dias e Margarida

Ambos eram sindicalistas

Lideranças aguerridas

Operário e camponesa

Sem direito a defesa

Foi ceifada às suas vidas.

Nem mesmo religiosos

Escaparam da maldade

Filomena e Ezequiel

Foram mortos com crueldade

Fuzilados pelos nobres

Por defenderem os pobres

O evangelho e a liberdade.

Nem mesmo o Chico Mendes

Defendendo a floresta

E contra o desmatamento

Levando a vida honesta

E a família com decência

Não escapou da violência

Da burguesia indigesta.

Mataram a Marielle

Levaram Lula à prisão

Pra calar a voz do povo

Mas eles ressurgirão

No seio da luta de classe

Pois mais liderança nasce

E suas vozes não calarão.

A maldade patronal

Não aceita braços erguidos

Nem os direitos humanos

São mortos ou demitidos

Somente o lucro que vale

Nem mesmo amor equivale

E os Seres são destruídos.

A classe alta e classe média

Odeiam a classe pobre

É a eterna luta de classes

A do nobre contra o pobre,

Que é sempre desigual

Chega até ser imoral

Só que o pobre, não descobre.

Os crimes de lideranças

E  toda perseguição

Vem da classe burguesa

Com ódio e destruição

Exigem que a língua dobre

Pra calar a voz do pobre

Sem dó nem compaixão.

Toda a classe dominante

Ama somente o dinheiro

O adoram como seus deuses

Todo o resto é lixeiro

A mente fica tapada

A vida não vale nada

Por ser interesseiro.

Fazem guerras pelo mundo

Implantam as ditaduras

Destroem os patrimônios

E fazem muitas agruras

Não respeitam as nações

Eliminam populações

E praticam as torturas.

Pra falar em voz do povo

Isso não é permitido

No mundo capitalista

E quem ousar é atrevido

Não tem pra onde correr

Vai ser preso ou morrer

Ou viverá perseguido.

Em qualquer lugar do mundo

A farsa é sempre posta

Não aceitam o bem viver

Viver bem é o que ele gosta

Pensando apenas  em si

Nem pra mim e nem pra ti

Somente o que ele aposta.

Sendo povos ameríndios

Cigano e quilombola

Camponês ou ribeirinho

Tem que viver de esmola

É o rico quem determina

Até impõe como sina

O pobre viver na sola.

Não tem deuses que dê jeito

Ao poder do capital

À ganância e o egoísmo

Que vivem fazendo o mau

Maltratando a pobreza

Concentrando a riqueza

Em um mundo desigual.

O mundo que é pra todos

Não tem em seus dicionários

Muito menos em sua bíblia

São outros vocabulários

Eu mais eu e eu sozinho

Não enxergam o vizinho

Todos outros são otários.

A filosofia burguesa

É a do individualismo

Quem for pobre que se lasque

O interesse é o consumismo

O mercado e a riqueza

Ter o mundo da nobreza

Vivida pelo fascismo.

O que chamam de riquezas

São produtos estocados

Os mercados financeiros

Dinheiros acumulados

Patrimônios materiais

As heranças patriarcais

Os minérios e os mercados.

As suas metodologias

Partem da exploração

Com mão de obra barata

Trabalho com exaustão

Negam direitos humano

Quem gritar entra no cano

Não têm dó nem compaixão.

Os valores que conhecem

São apenas os do dinheiro

Não existe respeito à vida

Porque o lucro vem primeiro

Apenas pra o seu reduto

E o Ser humano é produto

E objeto do Usineiro.

Não tem solidariedade

E nem Deus no coração

Valores humanitários

São discursos ou sermão

E somente quem triunfa

É quem tiver a mufunfa

Ou morre na solidão.

Quando vieram pro Brasil

O Indígena era animal

Não trataram como gente

Açoitavam-nos de pau

Porque não sendo cristão

Os chamavam de pagão

E bichos brutos do mau.

Faziam até extermínio

Se não aceitar ser escravo

Sendo pagão não tem alma

Se matar pode ser salvo

Foi assim na ameríndia

Mataram índio e índia

E tratados como bravo.

Passar no fundo da agulha

É mais fácil pro Camelo

Do que o rico entrar no céu

Na bíblia não tem apelo

Com toda riqueza do nobre

E tá explorando pobre

Só rezar é enxugar gelo.

Foi Jesus de Nazaré

Que fez o pronunciamento

Quem ler Bíblia sabe disso

Que pra ir pro firmamento

Tem que ter bom coração

Tratar todos como irmãos

Até chegar seu momento.

Mas cada um cria seu deus

Para adorar como quiser

Esse foi deus que me deu

E os outros só se poder

Cria um Jesus particular

Fiel ao que lhes agradar

Pra fazer o que ele quer.

Se dizem iluminados

Fazem leis só pra elite

O poder é pra negócio

Aonde o dinheiro transite

Saúde da população

E também a educação

Eles impõem o limite.

Nem greve resolve mais

Vejam os caminhoneiros

Pararam todo o Brasil

Mostraram aos brasileiros

Força e categoria

Só ganharam mixaria

Mesmo com os petroleiros.

Eles têm justiça injusta

E usam o judiciário

Para fazer injustiça

Com leis de inventário

Contra os necessitados

Que trabalham por trocados

Pois, a greve foi o senário.

Acenam todos poderes

Imprimem a repressão

Que o Estado oferece

Destroem a organização

Da classe trabalhadora

Com a máquina opressora

Da tortura e da prisão.

Assim foi com petroleiros

Que tentaram ajudar

A justiça lançou a multa

Para a greve intimidar

Derrubaram o ministro

Um sujeito bem sinistro

Mas tiveram que parar.

O sistema econômico

É que precisa mudar

Para que a pessoa humana

Esteja em primeiro lugar

Com vida emancipada

E a família preparada

Pra o bem viver conquistar.

Aqui não é julgamento

É apenas constatação

Como é a humanidade

Uns vivem da exploração

Outros vivem explorados

Na pobreza e humilhados

E Jesus na contramão.

Abril de 2018

O Natal de Jesus e de Noel

Leonardo Sampaio

Natal nos faz lembrar

Da família de Nazaré

Que é a família sagrada

Com Jesus, Maria e José.

Sendo modelo exemplar

Para o mundo caminhar

Comungando amor e fé.

Foi esse o modelo ideal

Pra toda a humanidade

Viver a consagração

De família e humildade

Sentindo o amor fraterno

E um sentimento eterno

Vivendo a fraternidade.

Natal é nascimento

E também renovação

Jesus Cristo é o centro

É amor e é emoção

É a verdade e a vida

É verbo, homem e é saída

É momento de perdão.

Natal não é comércio

Nem Jesus mercadoria

Jesus é o libertador

Que nasceu na estribaria

Como homem ensinou

E aos pobres libertou

Porque Deus os preferia.

Natal lembra o nascimento

E o Jesus assassinado

Perseguido e humilhado

E tudo por ele pregado

Justiça, amor, liberdade

Pra construir felicidade

Em um reino consagrado.

Já o Natal do Polo Norte

Promove exploração

E também consumismo,

Revela a contradição

De pobreza e humildade

Que vive a humanidade

Entre criador e criação.

Do Polo Norte vem um papai

Que é o Noel capitalista

Já do lado de Israel

Vem um Jesus socialista

Que prega a humildade

E um mundo de igualdade

Que contradiz o egoísta.

Já Papai Noel é o contrário

Traz egoísmo e exploração

Um Natal só de ganancia

Desavença e contradição

Com a morte e o sofrimento

Que difere o nascimento

Que festeja a libertação.

Natal do Black Friday

Cria falsa liberdade

Espécie de Fake News

Trazendo felicidade

Mas Jesus fica esquecido

Tudo sendo consumido

E o valor é a propriedade.

Que sejamos nesse natal

Caminhos das divindades

Construindo amor fraterno

Contra as desigualdades

Porque trazem sofrimento

Precisamos ser fermento

Em todas as prioridades.

10/12/2018

Não precisa profeta nem profecia

Leonardo Sampaio

Todo brasileiro quer

Que o país seja melhor

Seja um Brasil soberano

Pra competir com o maior

Desenvolver sua riqueza

Tirar gente da pobreza

Com voz e vez pra o menor.

Esse é o país sonhado,

Mas eis que infelizmente

O presidente eleito

Defende dente por dente

Com um regime fascista

E de linha neonazista

Com violência ascendente.

Não precisa de profeta

Muito menos profecia

Para saber do sofrimento

E também da agonia

Que a pobreza vai passar

E sua vida atrasar

Com o governo de tirania.

Pois ao longo de sua vida

Pregou sempre a violência

Descriminou as mulheres

Do nazismo é sua essência

Persegue negros e LGBT

Incrimina até o PT

Nem do índio tem condolência.

O ódio virou bandeira

Na campanha eleitoral

E encontrou muitos adeptos

Com mentira fenomenal

Tornou estelionatário

Pegou eleitor otário

Confundiu o bem com o mal.

Será um governo dos ricos

Servindo ao capital

Acumulará riquezas

É traíra internacional

Os pobres ficam mais pobres

E os ricos ficam mais nobres

No modo neoliberal.

A equipe está formada

Afastada do social

Que é vista como despesa

Pela classe empresarial

Geradora de pobreza

Pelo acúmulo de riqueza

Do mercado e industrial.

Os poderes dominantes

Banqueiros e industriais

Juntos com agronegócio

Sustentados por generais

E os mercados financeiros

Vão levar os brasileiros

A sufocos infernais.

Tudo isso foi previsto

Por comando americano

Desde o golpe contra a Dilma

Que já fez parte do plano

Transferir as estatais

Para outros capitais

E o Brasil entrar no cano.

Perde-se soberania

Enfraquece o Estado

Fortalece o empresariado

Mais produto importado

Gerando mais desemprego

Pobres perdem o sossego

Com os direitos cortado.

Essa farsa foi montada

Faceando o cristianismo

Enganando muita gente

Utilizando o fascismo

Com deus acima de tudo

E parte do povo mudo

Sonhando com o egoísmo.

Isso não é uma previsão

É o que está decretado

Terá muita repressão

Comandada pelo Estado

Com regime de exceção

Haverá perseguição

Contra o povo organizado.

Direitos só para eles

Será a única certeza

Para pobre só chicote

Falam isso com clareza

Mas quem votou não acredita

Em suas palavras antes dita

Que detesta a pobreza.

Pobre suja a natureza

Chama-os de vagabundo

As pessoas que não tem nada

Lixo humano do mundo

É assim que são tratados

E a todo tempo empurrados

E visto como imundo.

É um povo sem dinheiro

E por tanto não consome

Dá prejuízo ao Estado,

É gente que passa fome

Trás gasto pra educação

Pra saúde não é exceção

Não tem prestigio nem nome.

Em todo Estado burguês

Pobre é descriminado

Sofre toda repressão

Chega a ser eliminado

E em tempo de ditadura

Fazem até varredura

Por não estar no mercado.

O pobre que vota em rico

Não percebe que a pobreza

É fruto da exploração

Chega até a ter certeza

Que o rico vai lhe salvar

E vota pra lhe agradar

Ou até pela beleza.

E agora vem a chibata

Eles voltaram ao poder

Com toda a força que tem

E o pobre vai se fuder,

Perdendo todo direito

Não tem nada que dê jeito

Para ele se defender.

Daí que vem o conformismo

O pobre perde a esperança

Mas acredita que Deus vem

Essa é a única crença

Que virá o salvador

Para eliminar sua dor

E na morte sua presença.

05/12/2018

Ocupação do Planalto do Pici

Leonardo Sampaio

         Como escritor e memorialista apresento um pouco da história de uma parte da periferia de Fortaleza-Ceará. A Base Velha, como era popularmente conhecida na década de 1980, foi ocupada três vezes por pessoas aleatórias do bairro Jóquei Clube, com certo espontaneísmo, pois não havia uma organização comunitária com planejamento para que desse certo, por isso eram expulsas pela Polícia Federal, já que o terreno era de controle da União. Foi uma concessão dada pelo Governo Federal para a Fundação Rockefeller americana construir a Base Aérea para servir de apoio dos Americanos na Segunda Guerra Mundial. Popularmente ficou chamada de Base dos Americanos. 

Em 1986, na gestão da ex-prefeita Maria Luíza (PT), fui diretor do Centro Social Urbano César Cals, conhecido popularmente apenas pela sigla “CSU”.  A Base Velha servia de “desova”: grupos de extermínio jogavam corpos lá, dentro do mato. Então reuni os times de futebol da área e criamos a Liga Esportiva do Pici e resolvemos desmatar a Base Velha construindo Campos de Futebol consegui com a prefeitura dois tratores e em pouco tempo tínhamos 18 campos feitos, mais quatro dentro do Campus da UFC já existentes e logo foi criado o Campeonato da Liga, que se tornou um atrativo e todos os domingos a Base Velha era lotada de torcedores e comércio ambulante.

Em 1987, passei a ser Secretário de Habitação de Fortaleza e trouxe para as Comunidades do Pici (João Arruda) e Papoco o Projeto de recuperação de casas. Todas as casas de taipo nas favelas do Pici e Papoco foram construídas de tijolo, em regime de mutirão.

Em 1990, chegou no Pici o Projeto Prorenda da GTZ alemã, que eu havia articulado em 1987, com a Prefeita Maria Luiza e o governo da Alemanha, numa parceria com o Gov. do Estado, a Prefeitura de Fortaleza e a Comunidade local, sendo levado também para os bairros: Couto Fernandes, Pirambu e Conjunto Palmeiras.

Com a efervescência da luta por moradia, que articulei junto com a União das Comunidades da Grande Fortaleza e a União das Mulheres Cearenses, desencadearam muitas ocupações de terra em toda a Cidade, pois havia um programa contra a especulação imobiliária e por moradia popular.

Nesse período houve muita repressão policial em toda a Cidade comandada pelo Secretário de Segurança Pública do Estado do Ceará, Moroni Torgan. No Pici os despejos foram demasiadamente violentos por parte da polícia. Os despejos que houveram na Comunidade do Feijão, próximo ao Colégio Júlia Giffonni, foram parar na Delegacia do 10º Distrito e os ocupantes resolveram invadir o CSU César Cals e ficaram abrigados lá por algum tempo, até que a prefeitura cadastrasse cada família. D. Marina e D. Maria Boneca (Mãe do cantor Naldo José) eram as lideranças. Outro despejo foi ao lado da Favela da Fumaça onde hoje é um conjunto habitacional. Lá a liderança era a Lucimar, que sofreu repressão policial, mas colocou literalmente o dono do terreno pra correr, com um facão na mão. Estes fatos foram registrados em matérias de jornais da época, inclusive fotos da ocupação.

Com a onda de ocupações desordenadas, o Movimento dos Sem Teto e a União das Comunidades da Grande Fortaleza cria a estratégia de ocupar grandes áreas de terra em toda a Cidade e a Irmã Mona que fazia parte  das reuniões chegou a me convidar para uma reunião no Salão ao lado da Capela da Penha, na Bela Vista, para programar a ocupação da Base Velha. Fui junto com a Lúcia, minha companheira. Foi dessa luta que surgiu a ocupação do que é hoje o Planalto Pici.

Em 1989, o Prefeito era Ciro Gomes (PSDB), que se manifestou em defesa dos proprietários de terra e junto com o Governador Tasso Jereissati (PSDB) e Moroni Torgan (PFL, ex-Arena e DEM) comandaram uma grande repressão policial contra os ocupantes de terra. Várias pessoas foram espancadas com cassetetes, algumas tiveram fraturas nas costelas, nos braços e clavículas.  Foi um massacre terrível contra os pobres que queriam apenas um pedaço de terra para morar. A reflexão bíblica era feita pelas Comunidades Eclesiais de Bases – CEBs, do livro do Êxodo em busca da terra prometida.

As autoridades governamentais em vez de resolverem o problema da moradia, passaram a me perseguir como responsável pelas ocupações. Fui chamado pelo Secretário de Desenvolvimento Social e o comandante da Polícia Militar porque souberam que Leonardo era quem comandava as ocupações e queriam me intimidar. Na ocasião da reunião com eles, responsabilizei o Estado pelo massacre contra as pessoas pobres, indefesas que queriam um lugar para morar. Na verdade estive presente em muitas ocupações orientando que deveriam buscar o Governo ou a prefeitura para regularizar a terra desapropriando, se fosse particular em caso. O que fiz quando fui Secretário de habitação na Prefeitura.  

Em 1990, o Governador era Ciro Gomes (PSDB) e quando os Sem Teto chegaram organizados ocupando grandes terrenos ociosos, como o Aírton Senna, São Bernardo e a Base Velha, ele recuou porque organizado passou a cobrar regularização fundiária e urbanização das áreas ocupadas, como era o caso da ocupação da Base Velha Pici, em que a Associação de Organizadores Sociais e Serviços – AMORA, foi convidada pelo Estado por meio do Centro Comunitário Mirian Mota para ser a Entidade representativa da ocupação, a AMORA respondeu que seria melhor ser criado uma Entidade da própria ocupação. Foi aí que chegou a Toinha, vinda da Pastoral da Saúde e a Irmã Mona orientou-a a criar uma Associação de Moradores, daí veio a criação da Associação de Moradores do Campus do Pici – Amocap, que foi fundamental para dar continuidade a todo esse processo de organização da ocupação, definindo o tamanho dos lotes, a largura das ruas e fazendo o cadastramento de todas as famílias que ali iam chegando.

Então, todas as conquistas dependeram das organizações populares, nada chegou por boa vontade dos governantes e sim pelo luta do povo, por isso que chegou o saneamento básico no Planalto do Pici pra ser o que é hoje.

Precisa ficar claro que não foi o Ciro Gomes que deu o terreno, isso é falso, o que ele fez foi o saneamento básico, esgoto, água e calçamento. Que era o que o Movimento popular cobrava do governo.

O Pici agora tem um novo avanço, que é a criação por meio de Decreto da Prefeitura, da ZEIS - Zona Especial de Interesse Social do Pici, para a regularização fundiária e planejamento urbano. A luta continua.

Esses escritos são para registrar essa memória e servir de estudos e pesquisas.

 

06/10/2018