HISTÓRIA DAS CEBs FREI TITO E O ESCUTA

HISTÓRIA DAS CEBs FREI TITO E O ESCUTA

Fé, política, arte, cultura e educação popular

Autor:

Leonardo Sampaio

Ano 2015

Apresentação

Este trabalho profundo, poético, autêntico, verídico, informativo e histórico; trata desde as primícias da comunidade, suas necessidades básicas e gritantes às benesses consequentes do minucioso, árduo e bem elaborado trabalho sócio-político e cultural desenvolvido em praticamente em quatro décadas.

            Sendo Leonardo Sampaio, agente ativo do processo de fundação e transformação desta comunidade, tem autonomia, informações e competência para enriquecer também o acervo literário e o faz com propriedade e zelo, com fidelidade a história e respeito ao leitor.

Esta produção cita as necessidades, ações desenvolvidas, pessoas e instituições atuantes no processo de crescimento e ressalta com alegria e satisfação os resultados provenientes de esforços comuns do povo comprometido com a causa.

            Na lapidação desta obra, o autor não fez uso do lirismo, do humor, nem tampouco de figuras de linguagem. Imprimiu sua alma, seu caráter e sua garra, em cada verso e mais uma vez o povo é beneficiado com os prestimosos talentos de Leonardo Sampaio.

            Sinto-me honrada e grata por confiares a mim, esta missão.

Ao leitor uma agradabilíssima leitura.

Artemiza Correia

Acadêmica da Academia Afrocearense de Letras - AAFROCEL

Lideranças que estiveram à frente de todo esse projeto ao longo dos tempos.

Irmã Luzia e Pe. Luciano Sampaio

Manoel Rodrigues e Zilda Matos

Rita Muniz e Fátima Martins

Deuzimar Martins e Emanoel,

Francisco Oliveira e Antônio Nascimento

Rosa Mota e Carmozina Roque

Lúcia Vasconcelos e Leonardo Sampaio

Eduardo, Hélio Róque e Domiro Corpi

Welington Pará, Erilene Lima

Gilvan Sousa, Micinete e Leandson Sampaio

Edvania Ayres e João Paulo Roque.

Homenagens póstuma às pessoas que estiram nessa luta e caminhada.

Antônio Matos, José de Alencar, Elizabeht Muniz, Raimunda Silva, Pe. Leonardo Martins, D. Aloísio, Frei Martins, Pe. Haroldo Coelho, Pe. Leonardo Martins, D. Aloísio, Frei Martins, Pe. Haroldo Coelho, Sidney Souto, Gilvan Rocha.

Revisões:

Artemiza Correia e Leandson Sampaio

PREFÁCIO

      Poesia e poema revelados neste livro retratam historicamente o nascedouro de uma caminhada de 35 anos de fé e engajada numa Igreja Comunidade, que se relaciona e protagoniza as lutas populares e políticas com “P” grande, passando pela Ditadura Civil-Militar no Brasil e o processo de redemocratização do país.

      São poemas que trazem a história de uma comunidade do bairro Pici, em Fortaleza - CE, focando diretamente no Espaço Cultural Frei Tito de Alencar (ESCUTA), nascido das Comunidades Eclesiais de Base - CEBs que desenvolvem um projeto popular, comprometido com o Ser humano e a biodiversidade, projeto esse, acredita-se, assumido por Jesus Cristo e seus seguidores mártires, profetas e missionárias/os que dedicaram ou dedicam a vida pela libertação integral das pessoas, o que significa a emancipação humana e a preservação da vida do planeta, com uma visão cósmica, à exemplo de Frei Tito.

    A poesia mostra o assumir de uma missão que envolve o despojar dedicatório de enfrentamento contrario a todas as dimensões manifestas predadoras dos valores humanos. Trata-se de uma missão engajada, onde se faz necessária a presença aguerrida do individuo  militante, consciente, coletivo, comprometido com as bandeiras levantadas pelas forças populares, independente de credos, mas que tenham o mesmo propósito libertário, promotor da construção de uma sociedade justa e fraterna.

   Neste sentido, o texto poético revela o planejamento político-pedagógico desta comunidade, trazendo um olhar para quem está ao lado, à frente, por trás e no seu entorno, para continuar o projeto que há 35 anos foi iniciado na Favela da Fumaça, com as CEBs e que criou dimensões amplas de leitura critica de mundo e engajamento na cidade, o que tornou espelho para outras comunidades, servindo inclusive de  estudos científicos em diversas disciplinas das academias e pesquisadores.

    O desafio deste projeto é a sua continuidade, por isso, os poemas buscam projetar um olhar para trás e dimensionar o futuro, analisando a conjuntura sócio-política, econômica, que é consumista, globalizada, geradora da desigualdade social, promotora da miséria e que assume o combate a tudo isso, politizando o discurso e agindo com a Educação Popular, para formar cidadãos e cidadãs críticos e comprometidos com a transformação dessa política conservadora capitalista e exploradora.

    Nesse contexto histórico, o ESCUTA é entendido. além de uma instituição, uma entidade, porque assume a construção contínua deste projeto político-pedagógico, a partir da Educação Popular, olhando em todos os ângulos de suas atividades e ações, sejam: administrativas, nas artes, na cultura, na literatura, na fé e na política e a formação para a cidadania, com sonhos, esperanças e compromissos com o projeto de transformação que permita outro jeito de Ser.

Leonardo Sampaio

História das CEBs Frei Tito e o ESCUTA

Fé, política, arte, cultura e educação popular

As CEBs foram chegando

Na comunidade Veneza

No ano de setenta e nove

Havia grande pobreza.

Foi primeira experiência

Na Diocese de Fortaleza.

Um grupo de missionários

Tinha nova teologia

Fez opção pelos pobres

Trazendo paz e alegria

Com a palavra de Deus

E a luta por moradia.

A experiência de êxito

Chegou também na Fumaça

Na década de oitenta

Onde o povo alegre abraça

Devido à necessidade

De vencer com toda raça.

A favela foi formada

Por um povo descendente

De índios e africanos

Que ali estava presente

Excluso do latifúndio

São caboclos resistentes.

Irmã Luzia a mentora

Dessa louvável missão

Reuniu  missionários

Fez a mobilização

Seminaristas, Padres

Freiras. E Leigo com opção

Duplas de missionários

Visitaram a favela

Conheceram  realidades

Do povo que mora nela

 Uma dupla em cada rua

Pisava o chão com chinela.

O casal Manoel e Zilda

Primeiros a acolherem

Mostrou como é que era

 O jeito de viverem

Naquela comunidade

Que faz todos sofrerem.

Becos com lama e barracos

Foi o ambiente encontrado

Crianças e adultos doentes

Sem nunca terem  tratado,

Doutor Albano  boa gente

Deixou o povo receitado

Foi o inicio das CEBs

Foram muitas reuniões

Cada dupla fazendo a sua.

Promovendo reflexões

Lendo a Bíblia sagrada

Pra fluir inspirações.

Dez de abril foi a datada

Campanha da Fraternidade

O lema: Para onde vais;

Por justiça e liberdade

E Cristo o Libertador,

 Inspira a sociedade

União, justiça e paz

A igreja libertadora

Acolhendo seus pobres.

Missão desafiadora

Sendo fermento na massa

De uma fé renovadora

Na Favela não havia

Luz, água nem moradia

Pra  viver com dignidade

E a luta do dia a dia

Buscava sobrevivência

De um povo em agonia.

Na Travessa das Antenas

Que era chamada Inferninho

Formou-se um núcleo de CEBs

Que também fez o caminho

Do Cristo Libertador

Com o milagre do vinho.

No lugar faltava tudo

Do emprego a educação

Saúde, lazer, saneamento

Transporte e sustentação

Muitos viviam de esmola

Sem emprego e profissão.

As origens ancestrais

Trazidas do interior

Culturas afro e indígenas

Traz nas entranhas a dor

Sem terra para plantar

Aguardando um salvador.

 A história foi mudando

Quando feito mutirão

As pessoas entenderam

A importância da união

Pra se ter um mundo novo

Botando o pé no chão.

E assim foram aprendendo

Que juntos em comunhão

Mostra sua fortaleza

Alicerça a construção

Da nova sociedade

Que busca a libertação.

Uma nova consciência

Critica e libertadora

Foi rápido se formando

Sendo mais acolhedora

Foi coragem e esperança

Pra uma luta vencedora.

Tudo isso é tão bonito;

Mas a igreja conservadora

Não aceitava consenso

Tornou-se perseguidora

Da Comunidade Base

Dessa Igreja libertadora.

Viva no meio do povo

Assim as CEBs pregava

Um Cristo Libertador

Como a Bíblia ensinava,

Veja em Ato dos Apóstolos

Dividindo o que plantava.

Encontros eram nas casas

O povo ali se encontrava

De baixo de uma mangueira

Onde a roda se formava

A casa de Zilda e Manoel 

Em salão se transformava

O drama estava presente

Desde o Teatro do Oprimido

Nossa poesia aflorava

Quando o povo estava unido

Trazendo as situações

Que os tornava deprimido.

Os personagens surgiam

Das histórias contadas

Criavam-se logo enquetes

E peças eram formadas

Para encontrarem as saídas

Das crises apresentadas.

A forma prática e lúdica

De se ver a realidade.

Envolvia-se às pessoas

Membros da comunidade

Analisando e julgando

Para agir com qualidade.

No contexto analisava

Este mundo desigual

O acúmulo de riquezas

Da classe empresarial

Causa pobreza e miséria

Por acumular capital.

Industriais e banqueiros,

Principais capitalistas

Que exploram a nação

E conforme os analistas

Eles são exploradores

Isso esta à nossa vista.

Ditadura Militar

Fazia a perseguição

Via serviço social

Faziam oposição

Taxando-nos: comunistas,

Terroristas de plantão.

Por forma de resistência

De esperança e afirmação

O Frei Tito de Alencar

O mártir da repressão

Massacrado e torturado

Às CEBs deu inspiração.

Homenagem a Frei Tito

Deu nome a Comunidade

Das CEBs lá da Fumaça

Que luta por igualdade

E um mundo justo e fraterno

Com justiça e liberdade.

Nosso Cardeal Dom Aloísio

Veio pra nos visitar

De perto ver a pobreza

E nas ruas caminhar

Apoiou a experiência

Que acabara de encontrar.

Todos lhes agradeceram

E o povo se fortaleceu

E a autoridade eclesiástica

Rapidinho compreendeu;

E sendo Igreja de Cristo

Aos pobres ele escolheu.

Bodega comunitária

Também horta em mutirão

Um espaço apropriado

Com sala pra educação

Professoras voluntárias

Cumprindo grande missão.

As entidades de lutas

 Para haver engajamento

Sindical ou partidária

Era também instrumento

De luta transformadora

Sendo as massas o fermento.

CUT, PT e Pastorais

Eram parte da construção

E o movimento popular

Pra fazer transformação

Política e econômica

Que dominava a nação.

Eram Associações

Feitas pra reivindicar

Estrutura para os bairros

Para o lugar melhorar

Com saúde e educação

E transporte conquistar.

As mulheres enfrentaram

Ao machismo e violência

Fez parte da caminhada

Seus princípios e essência

Pra que todos as pessoas

Vivam juntos com decência.

Em uma seca medonha

Fortaleza foi invadida

Por um povo desvalido

Precisando de comida.

Setenta e nove inicia

Agravo na vida sofrida

A Jornada Contra a Fome

Um movimento criado

Pra reunir todo esse povo

Do interior do estado

E as CEBs participaram

Do projeto apresentado

Eram em grandes passeatas

Nosso povo organizado

Por frente de trabalho

Queria ser empregado

Para saciar a fome

Mercantil foi saqueado.

Resposta do governante

Foi repressão e prisões

Policiais infiltrados

Que fazia agitações

Pra incriminar militantes

Dentro das ocupações.

Foi ano de oitenta e cinco

Dando continuidade

A luta fé e política

CEBs e a comunidade

Elegeu Maria Luiza

Prefeita desta cidade.

As favelas que ganharam,

Com a gestão popular

Saneamento e moradia

Começou  chegar por lá;

Consciência de luta

Tomou conta do lugar.

Os militantes das CEBs

Dentro da administração

E no C.S.U do Pici

Fizeram até mutirão

Comunidade integrada

No modelo de gestão.

Os times de futebol

Parceiros da prefeitura

Tomaram a Base Velha

E a Liga fez cobertura

Do primeiro campeonato

Construindo outra postura.

Em oitenta e seis foi o ano

Que este fato aconteceu

O C.S.U César Cals

Mais um projeto cresceu

Piscicultura e hortaliça

Que o Papoco absorveu.

Criando o Cará Tilápia

Em projeto consorciado,

Hortaliça, cabra leiteira

Até suíno era criado

Também Codorna e Marreco

Tudo foi apropriado.

O projeto teve  intuito

De geração de alimento

Para acabar com a fome

Era esse nosso intento

Que motivou pessoas

Desde o primeiro momento.

A nossa Associação

Moradores conquistaram

Foi uma vitória das CEBs

Onde todos se empenharam

Para melhorar o bairro

E na luta continuaram.

Formação sempre foi meta

Para luta consciente

 E revolucionária;

Tão segura e bem presente

Por um mundo de igualdade

Pra este povo tão carente

Veio a Rádio Frei Tito

De forma comunitária

Meio de comunicação

Com programação diária

Em quatro alto-falantes

E mensagem solidária.

 Rádio Comunitária

Frei Tito de Alencar

Depois veio transmissor

Passou a funcionar

Com frequência FM

Para a cidade escutar.

A Rádio se filiou

E ajudou na criação

Participando da ABRAÇO

Fez parte da direção

Evoluiu para o país

Pela legalização.

Tem o Salão São Francisco

Feito todo em mutirão

Na Rua Entrada da Lua

Para fazer reunião

De melhoria do bairro

E também celebração.

Nosso Reisado do Escuta

Virou marca e tradição

Chega na Entrada da Lua

Fazendo celebração

Dona Marina orienta

Cantando com emoção

A Comunidade Feijão

Tem luta e celebração

No inicio de janeiro

Com seu reisado e canção

Dona Angélica à frente

Puxando a animação.

Nesta é primeira história

Da década de oitenta

Das CEBs e a ditadura

Com ideário se enfrenta

Foi cruz, armas e tortura

Mas é a fé que alimenta.

Tal período findou

Havendo democracia

O povo se organizando

Veio o tempo de anistia

Uma nova constituinte

Com direitos que não existia .

Nasceu uma nova fase

Na década de noventa

Nosso povo exige mais

E pra isso se movimenta

Busca a participação

E ficando sempre atenta.

O mundo deu viravolta,

Perde suas referências

Cai o muro de Berlim

Símbolo das resistências

Do sistema socialista

Que saiu de evidências.

CEBs foram perseguidas

Em toda América Latina

Junto com a teologia

Da Libertação divina

E sofreu intervenção

Pela Igreja de batina.

O vaticano  segundo

Dessa forma foi traído

Pelo atraso conservador

E  Jesus foi perseguido

Seus princípios negados

Por um poder diluído.

O filosofo Karl Marx

Já havia denunciado

Quem  é ópio do povo:

Religião e reinado.

Gerando desigualdade

Com o povo alienado.

Capitalismo hegemônico

Dominador das nações

O povo em Roma vibrando

Com as modificações

Quando o Papa polonês

Deu suas contribuições.

Países do bloco soviético

Chamados socialistas

Confrontavam capital

Perdendo todas conquistas

Da produção estatal

Dos regimes stalinistas.

Movimento popular

Luta por libertação

De todo povo oprimido

Perdeu o poder de ação

Mudou suas estratégias

Fazendo também gestão.

Pici e João Arruda

Onde a luta era aflorada

Cobrava dos governantes

Favelas urbanizadas

Com qualidade de vida

E as obras fiscalizadas.

Na fase dos anos noventa

Com crises conjunturais

Comunidade Frei Tito

Cria eventos culturais

E mantém em evidência

As lutas por seus Ideais.

Veio o Projeto Prorenda

Que deu oportunidade

De todos participarem

Reunindo a comunidade

Com gestão participativa

E serviços de qualidade.

Estavam bem envolvidos

Quando a AMORA era a gestora

Conquistada pelas CEBs

Da qual era a portadora

Representante legal

Com função merecedora.

Comunidade Frei Tito

Resgata a arte popular

Foi ao vê-la adormecida

Que começou a acordar;

Trouxeram as origens

Do interior do Ceará.

Veio a quadrilha junina

O casamento matuto

Também sanfona e o forró

E teatro como atributo

Os palhaços e o reisado

Integram esse reduto.

Tem a tirada de Reis

Andando de porta em porta

Começando a meia noite,

O Deus menino transporta.

A visita dos Reis Magos

A Jesus canta e exorta

Um curso de formação

De história brasileira

Trouxe à tona a escravatura,

Com a invasão estrangeira.

Todas pessoas deste  curso

Eram elas quadrilheira.

Os casamentos matutos

Das mais diversas quadrilhas

Foi de onde veio o público

Foram entrando nas trilhas

Por querer conhecimentos

Do teatro com as cartilhas.

As Três peças de teatro

Nosso Escuta produziu:

Primeira “Frei Tito vive”,

“Navio Negreiro Partiu”,

Terceira, “Uma Tal Maria”

Todo o público aplaudiu.

A “Semana Cultural”

Com suas artes locais

Muitas manifestações

Com expressões culturais

Teatros, gincanas e músicas

Foram  atos iniciais.

Os Festivais de Quadrilha

Próprios do mês junino,

Da cultura campesina;

Do Baião nasceu o hino.

Animava muito os bairros

De adultos, até menino

O ESCUTA vira até circo

Na época dos palhaços

Na quinta tinha espetáculo

Com malabares no espaço

Tiririca e Atravessado

E Macarrão no pedaço.

Do samba, forró e choro

Também Reggae e capoeira

Estiveram no lugar,

Alfaiate e costureira

Fazendo bons figurinos

Pra animar a brincadeira.

 A “Economia Solidária”

Já reunia as produtoras

Artesãos e produtores

Contando com vendedoras

Promovendo suas feiras

Com músicas animadoras.

Tem o horto Raimunda Silva

De plantas medicinais

E o Grupo Brilho da Lua,

De mulheres sensacionais

Cultivando na terra

Produtos medicinais.

Mas as lutas populares

Permaneceram ativas

Favelas urbanizadas

E economias criativas.

Ocupa terras vazias

Pra moradas definitivas.

Base Velha do Pici

Foi uma terras ocupada

Irmã Mona foi a mentora

Com a Turma organizada

Os  Campos de Futebol

Virou local de morada.

O Planalto do Pici

Ficou sendo assim chamado

Fundaram Associação

E GDFAM foi criado

Com estas organizações

É o povo representado.

Movimento organizado

Entrou rápido em ação

Pra melhorar o ambiente

Trazendo urbanização

Questionou o governo

Levando proposição.

DÉCADA DE 2000

Na década de dois mil

Houve outra prioridade

De elevar o grau de ensino

Pra chegar à faculdade

Estimula a juventude

Em toda comunidade.

A criação do cursinho

Foi uma grande sacada

Trouxe a tona experiências

Que viviam abafadas

Com grupos que eram de CEBs

E assim foram encontradas.

A nossa Biblioteca

Veio para iluminar

Com todos conhecimentos

Pra prestar vestibular

Criou assim esperança

Que todos iam passar.

O Banquete Literário

Motivou mais a leitura

Sendo um grande instrumento

Estuda literatura,

Dai a turma se animou,

E juntou arte e cultura.

Veio logo o resultado

Com o primeiro a passar

Na UECE e UFC

E IFCE sem cessar

Os demais bem enfrentaram

Pra à faculdade chegar.

Chegando em dois mil e dois

Queria mais qualidade

E o Escuta foi contemplado

Com registro de entidade.

Político e pedagógico

Aprimorou a equidade.

O Circulo de Cultura,

Brincante; projeto criado

Pra agregar jovens às artes

Para isso são preparados

Como Artes Educadores

São profissionalizados.

O projeto foi às escolas

Incentivar à leitura

De lúdica e criativa

Mostrando nova estrutura

Com o Teatro do Oprimido

Unindo a arte e cultura.

Circulo de Fantasia

Com leitura pra criança

Desenhos e brincadeiras,

Criando forte aliança

Que se torna prazerosa

Vai gerando confiança.

 Roda de Rua faz parte

Apresentando temática

Dos problemas bem locais

Que não são de matemática

É vida cotidiana

Muito sofrida na pratica.

É o Teatro do Oprimido

Que leva para a plateia

Para pensar uma saída

Expressando outra idéia

Abrindo assim o debate

Onde expõe-se a epopeia.

Nessa mesma caminhada

Foi Criado o Pastoril

Com Artes Educadores

Movimento Juvenil

Protagoniza o caminho

Para o público infantil.

Muitas peças de teatro

Foram aqui encenadas

Brozogó, Paixão de Cristo

Já foram apresentadas

Dentre outras peças temáticas

Muitas já foram criadas.

 Espetáculos teatrais

O  “Pavão Misterioso”

Tem “ Militão e o Diabo”

Brosogó, foi exitoso

E “Os bons morrem jovens”

Foi trabalho primoroso.

“Bumba meu ESCUTA boi”

“Um Casamento, U’a quadrilha”

“Paixão de Cristo no Pici”

Estava também na trilha

Mais “A farsa do Advogado”

É mais um dessa família.

“Aboio pra Boi Dormir”

“Torturas do Coração”

Direção de Sidney Souto

Que foi pra outra dimensão

“Jogueiros Guerreiros Novos”

Foi uma grande atração.

Coco, ciranda e teatro

Maracatu, Boi Bumbar

Música afrobrasileira

Passam a predominar

Dando assim maior impulso

A cultura popular

Estreou a peça Jogueiros

Teatro no José de Alencar

Mostrando-se a qualidade

Dos atores do lugar

Com produção refinada

No espetáculo  a brilhar

Jogueiros Guerreiros Novos

Foi o CD produzido

Com musicas autorais

Que foi introduzido

E a histórias dos jovens

Por o grupo conduzido.

O Grupo de Teatro e Música

Com peça e CD gravado

Revelou potenciais

E o ESCUTA foi inovado

 Dando visibilidade

Ao trabalho apresentado.

Assim foi esse período

Formou Arte Educador

Com um projeto brilhante

Muitos foram ser doutor,

São bons profissionais

De gestão e produtor.

DÉCADA DE 2010

O Bumba Meu Boi do ESCUTA,

De espetáculo novo:

Casamento do casal

Que teve todo aprovo

Foi Mateus e Catirina

Pra diversão deste povo

A Fátima Maciel.

Também Ângela Linhares

Que  garantiu  o CD.

Desde as preliminares

E todos que atuaram

Em seus tempos e lugares

Década dois mil e dez

Teatro tem continuidade

 “Mateus, Catirina” e O Boi.”

“O Camaleão e a Liberdade”

São dois grandes espetáculos

Criação de qualidade.

O Bumba Meu Boi do ESCUTA,

De espetáculo novo:

Casamento do casal

Que teve todo aprovo

Foi Mateus e Catirina

Pra diversão deste povo

A pesquisa na informática

Vem trazendo inovações

Cria-se um Infocentro

E Com outras conexões

Atuais tecnologias

Ampliando informações.

Oficinas são criadas

Pra trabalhar formação

Houve “Teatro do Oprimido”

Trazendo grande emoção

 Com o “Teatro de Bonecos”

E instrumentos de percussão.

Com Graça Freitas à frente

Veio O Grupo Formosura

Que montou um espetáculo

Teatro com nova postura

Pastoril, boi e boneco

E refazendo a costura.

CEBs voltam a reunir.

Com apoio do Geraldo

Fortalecida com o Papa

E o CEBI acompanhado

Criando um novo CD

E o Jairo marca colado.

Aos parceiros tão presentes

Queremos agradecer

A nossa Diaconia

O SESC e UFC

 Ao Wellington Pará.

Fizeram por merecer

Colaborou com o ESCUTA,

Também Ângela Linhares

Que garantiu  o CD.

Desde as preliminares

E todos que atuaram

Em seus tempos e lugares

Zu Moreira e Vera Dantas

E a ANEPS articulada,

A Fátima Maciel

Numa forte empreitada,

Fórum Popular de Saúde

Foi a ação executada.

Agora novos projetos

Com “Jiu jitsu” e “basquete”

Nestas “Noites brasileiras”

Diagnóstico e enquete

Mais um CD de reisado

Lembrando disco e disquete.

Concluindo a história

Venho aqui agradecer

Ao Frei Tito de Alencar

Pedir para proteger

Este espaço sagrado

Que  nos faz enobrecer.

Outros poemas que trazem a história desta comunidade do Pici.

Ciranda do ESCUTA

(Ângela Linhares)

Perto do coração, aqui mesmo!

Escuta, meu amor

Desenha um sol pra mim

Ciranda, meu
 amor!

Se lembra que cidade é lenda

Que eu nem sei contar

E nossa rua acorda

Uma canção feliz

Mora no sertão do teu olhar

A minha rua

Que acorda uma canção feliz!

A nossa rua acorda uma canção feliz

A nossa rua acorda uma canção feliz

A nossa rua acorda...

Música gravada no CD Jogueiros guerreiros novos.

JOGUEIROS

(Ângela Linhares)

Bola no campo

Passarim no ninho

Cobra no buraco, garrafão!

Sete pecados! Só meu, só meu, só meu...

Quem vai jogar? Quem vai jogar?

Jogueiros, guerreiros novos

Chocolate moderno meu amor

E eu nem a flor desta paisagem

Música gravada no CD Jogueiros guerreiros novos.